Makalah ini berfokus pada isu penting dalam akademisi grosir baju branded dan masyarakat sipil: meningkatnya minat pada populasi Muslim di Eropa, dan kehidupan Muslim di dunia non-Muslim. Di sini, kami menyajikan perspektif unik tentang topik ini dengan berfokus pada kehidupan wanita Muslim di Belanda, seperti yang dimanifestasikan melalui keputusan sehari-hari mereka tentang pakaian keagamaan.
Isu integrasi juga menghadirkan ketegangan di antara grosir baju branded umat Islam (Muslim yang baru lahir serta mualaf, kadang-kadang disebut sebagai ‘Muslim Baru’) dan masyarakat Belanda, yang akan kami uraikan dalam makalah ini. Ulama agama berpendapat bahwa berbagai kelompok agama saat ini terlibat dalam mempertanyakan norma, ideologi, praktik, dan peran gender yang diterima secara luas di komunitas mereka.
Grosir Baju Branded Busana Muslim Terbaik
Etnografi Boulanouar mengungkapkan perbedaan serta persamaan antara pemakai dan bukan pemakai jilbab. Sementara pemakainya menganggap jilbab sebagai perwujudan kesopanan, kebajikan dan rasa hormat, orang yang tidak memakainya terkadang menganggapnya sebagai pakaian yang tidak perlu. Namun, terlepas dari pandangan mereka yang kontras tentang jilbab, kedua kelompok peserta memiliki pandangan yang sangat mirip tentang pentingnya kesopanan perempuan.
Karena Islam adalah agama, namun juga cara hidup (din) syarat jadi reseller baju online dan kesopanan adalah pusatnya, kesopanan dalam pakaian adalah komponen yang jelas. Pembahasan tentang pakaian yang disajikan di sini terutama berfokus pada pakaian wanita, dan pakaian wanita di ruang publik (yaitu pakaian yang dikenakan bersama orang asing). Ruang publik didefinisikan di sini sebagai ‘di perusahaan orang asing’ daripada ‘di luar rumah’, meskipun seringkali kedua situasi ini sesuai.
Akibatnya, definisi ‘ruang publik’ dan ‘ruang privat’ dalam Islam berbeda dengan definisi paradigma Barat. Ada beberapa persyaratan dan larangan tentang pakaian dalam ajaran Islam. Pada dasarnya, aurat (istilah Arab yang berarti ‘kerentanan yang tidak dapat diganggu gugat’) harus dicakup, tetapi metode atau gaya peliputan sangat bervariasi dari satu negara ke negara lain dan dari orang ke orang . Di bawah ini, kami secara singkat memperkenalkan dua elemen kunci dari pakaian Islami modern.
Beberapa dekade terakhir telah terlihat pertumbuhan dan penyebaran perdebatan tentang kehadiran pakaian Islami yang terlihat di jalan-jalan di Belanda, Inggris, Jerman, Prancis, dan Skandinavia. Moors dan Tarlo mengklaim bahwa perdebatan ini telah meningkat setelah 9/11, dengan fokus pada hak dan kesalahan yang tampak dari penutup, jilbab dan cadar, dan apakah penggunaannya dipaksa atau dipilih, dan sejauh mana mereka mungkin mengindikasikan penyebaran Fundamentalisme Islam atau menimbulkan kekhawatiran akan keamanan.
Lebih lanjut, para ulama mengklaim bahwa sebagian besar grosir baju branded perdebatan ini mengabaikan perkembangan dan proliferasi dari apa yang telah dikenal, di kalangan Muslim dan sekitarnya, sebagai mode Islami dan bagaimana munculnya fenomena semacam itu tidak serta-merta menandakan keterasingan Muslim dari norma-norma budaya Eropa atau Amerika. , sebagai bentuk kompleks dari keterlibatan kritis dan kreatif dengan mereka.
Dengan demikian, mengambil jarak kritis dari asumsi grosir baju branded populer bahwa mode adalah fenomena Barat atau sekuler yang eksklusif memungkinkan kita untuk memahami bahwa dinamika kompleks industri mode sama sekali tidak terbatas pada dunia Barat. Dalam studi ini, kami menanyakan apakah, dan bagaimana, kelompok Muslim di Belanda berjuang dengan ketegangan ini dalam hal menjadi baru (mualaf) atau baru mempraktikkan dalam keyakinan mereka, dan dengan demikian praktik agama mereka dalam konteks menjadi seorang Muslim di negara non-Muslim.